-
1 Теологии освобождения
♦ ( ENG liberation theologies)различные теологические направления 20 в., к-рые рассматривают Евангелие как освобождение от форм угнетения -экономического, духовного, политического и социального. Акцент делается на "праксисе", или практических путях, на к-рых осуществляется призыв Бога к освобождению угнетенных.Westminster dictionary of theological terms > Теологии освобождения
-
2 Третьего мира теологии
♦ ( ENG third-world theologies)теологии, возникшие в регионах, называемых иногда "третьим миром" (нек-рые считают этот термин уничижительным): в Латинской Америке, Африке и большей части Азии. Включают в себя различные виды теологии освобождения.Westminster dictionary of theological terms > Третьего мира теологии
-
3 liberation theologies
Westminster dictionary of theological terms > liberation theologies
-
4 Терминология западного христианства
Религиозное сознание, будь то глубоко потаенное чувство, смутное представление или отчетливая идея, нуждается в словесном выражении. Закрепленные в словах религиозные чувства, представления и идеи являются основой вероучений, объединяющих единоверцев и делающих возможным существование религиозных групп, сообществ, конфессий и религий.Вербальный пласт религий выражается в устной традиции (народные поверья, поучения, проповеди, наставления и т. п.), в священных текстах и церковных преданиях, в теологических и религиозно-философских трактатах. Он постоянно изменяется; некоторые его части устаревают, а затем отмирают, другие уточняются и наполняются новым смыслом. Время от времени появляются новые слова и термины, отражающие изменения в религиозном сознании и соответствующие духу времени. Этот бесконечный, по сути, процесс явственно прослеживается в многочисленных комментариях к священным текстам, глоссариях, словарях, справочниках, энциклопедиях. Изучение этой литературы позволяет проследить развитие религиозной мысли, ее историю и современное состояние. Помимо этого, справочная литература способствует популяризации религиозных идей, разъясняя их и делая доступными для широкого круга читателей.Предлагаемый читателю " Вестминстерский словарь теологических терминов", автором которого является Дональд Мак-Ким, вышел в свет в США в 1996 г. Он содержит более 5500 теологических терминов, относящихся главным образом к западному христианству. При сравнительно небольшом объеме издания это достигнуто благодаря тому, что автору удалось раскрыть смысл охваченных словарем терминов в кратких и четких формулировках, даже при трактовке таких сложных и не поддающихся однозначной оценке понятий, как, например, "религия". Умело избегая широко дискутируемого вопроса об определении этого понятия, автор лишь упоминает о разных его трактовках и кратко описывает основные элементы религиозного комплекса, давая читателю самое общее и в то же время адекватное представление о данном феномене.Не претендуя на исчерпывающую информацию, словарь раскрывает значение того или иного теологического термина, более детальное знакомство с которым читатель может продолжить, обратившись к другим изданиям.Таким образом, цель данного словаря, с одной стороны, удовлетворить интерес читателя, желающего понять значение того или иного термина, а с другой - "разжечь" этот интерес, стимулируя дальнейший поиск сведений в этом направлении.Для российского читателя это издание ценно тем, что дает возможность познакомиться со значительным числом терминов, в нашей стране неизвестных или малоизвестных. Термины, описывающие теологические реалии Запада, значительно расширяют наши представления о религиозной ситуации в США и европейских странах. Автор словаря находится как бы "внутри" западнохристианской традиции и, являясь ее носителем, включает в словарь то, с чем постоянно сталкивается в повседневной жизни и в своей профессиональной деятельности. Существенное место в "Вестминстерском словаре", например, отводится таким специфически американским терминам, как "полевые митинги", "разъездные священники", "отцы-пилигримы", "великое пробуждение", "Оксфордское движение" и т. п. Большое внимание Дональд Мак-Ким уделяет теологии освобождения, феминистской теологии, черной теологии, которые возникли и получили распространение на Американском континенте. Они известны европейским теологам и светским исследователям религии, но не характерны для европейского христианства.Достоинством "Вестминстерского словаря" является то, что в нем нашли отражение новые явления религиозной жизни, выходящие за рамки христианства, например Церковь объединения, сайентология и др. Правда, автор не относит сайентологию к религиозным явлениям, а считает ее "формой психотерапии". В то же время в большинстве современных научных изданий (отечественных и зарубежных) сайентология понимается не как психотерапия, а как религиозное объединение, относящееся к так называемым "религиям нового века", которые в своей практике используют психотерапевтические приемы.Время от времени автор словаря дает разъяснение религиоведческих терминов, встречающихся в теологической литературе. К таковым можно отнести термины "философская теология", "наука о религии", "феноменология религии", "структурализм", "герменевтика" и др. Их интерпретация дается с христианских позиций и зачастую несет на себе печать конфессиональной ограниченности. Так, весьма противоречивой выглядит авторская трактовка одного из ключевых религиоведческих терминов - "наука о религии". С одной стороны, автором отмечается стремление религиоведения к научному объяснению религии, а с другой - он представляет эту дисциплину "скорее как описание, чем как объяснение". Более того, он сводит науку о религии к феноменологии, тем самым значительно сужая ее предмет.Трактовка некоторых терминов, напрямую не связанных с теологией, порой отходит от устоявшихся представлений. Например, автор определяет "мировые религии" с помощью двух признаков: выход за национальные рамки и отчетливо выраженная идея спасения. Второй признак ведет к расширительному пониманию данного термина (ибо проблема спасения решается не только мировыми религиями) и включению в число мировых религий иудаизма, индуизма, синтоизма, конфуцианства, даосизма, которые в религиоведческой литературе принято относить к народностно-национальным религиям.Следует, пожалуй, предупредить читателя, что в словаре Дональда Мак-Кима достаточно слабо представлены термины, связанные с православием. Восточной ветви христианства в нем уделяется минимум внимания. Более того, даже в тех немногочисленных статьях, посвященных православию, которые встречаются на страницах данного издания, имеется немало неточностей.В словаре содержится множество ссылок на Библию. Учитывая определенные расхождения в западных и восточных вариантах Библии (количество библейских книг, их названия, несовпадение нумерации псалмов и т. д.), редакторы сочли необходимым привести все сноски в соответствие с Синодальным изданием русского перевода Библии в редакции 1968 г."Вестминстерский словарь теологических терминов" Дональда Мак-Кима, несмотря на отмеченные недостатки и неточности, представляет несомненный интерес для российского читателя. Он знакомит с терминологией западного христианства, а следовательно, позволяет глубже проникнуть в духовный мир христиан, проживающих в США и странах Европы. Как известно, взаимопонимание является основой диалога культур и религий. Сейчас этот диалог ведется не так активно, как хотелось бы. Но рано или поздно его необходимость будет осознана всеми верующими и неверующими людьми. Предлагаемое читателю издание призвано внести свой вклад в подготовку к такому диалогу.Westminster dictionary of theological terms > Терминология западного христианства
-
5 Контекст
♦ ( ENG context)(от лат. contextus - сплетенный воедино)социальное положение группы или класса. Это общее социальное положение, согласно теологии освобождения, является главной теологической задачей. Создание теологии неизбежно переплетается со всеми социальными измерениями жизни. -
6 Гегемония
♦ ( ENG hegemony)(греч. hegemonia - господство)господство одной нации над другой. Термин, используемый в теологии освобождения для указания на доминирование стран Запада над неразвитыми странами в экономике и других сферах. Угнетение и подавление результатов автономного развития. -
7 Империализм
♦ ( ENG imperialism)контроль одного государства над другим. В теологии освобождения -экономический и идеологический контроль одной социальной группы над другой. -
8 Медельинская конференция
♦ ( ENG Medellin Conference) (1968)вторая Генеральная Ассамблея латиноамериканских епископов, созванная Конференцией епископов Латинской Америки { СЕЛАМ II) в Медельине (Колумбия), после к-рой теологическое значение слова "освобождение" начало оформляться в то, что теперь превратилось в различные направления теологии освобождения.Westminster dictionary of theological terms > Медельинская конференция
-
9 Ортопраксис
/ Ортопраксия♦ ( ENG orthopraxis/orthopraxy)(от греч. orthos - правильный и praxis - практика)правильное делание. Термин используется в теологии освобождения для подчеркивания важности действия, связанного с практическим и политическим содержанием христианской веры. -
10 Осознание
♦ ( ENG conscientization)процесс осознания человеком ситуации, особенно страдания и угнетения по социальному, расовому или половому признаку. Люди также могут осознать свои способности изменить данные реалии. Термин используется в различных формах теологии освобождения. -
11 Политическая теология
♦ ( ENG political theology)теологические взгляды, подчеркивающие политический смысл христианской веры. В 20 в. П. т. была связана с именами католика Й. Б. Метца (р. 1928) и протестанта Юргена Мольтмана (р. 1926). Она была предтечей теологии освобождения.Westminster dictionary of theological terms > Политическая теология
-
12 Праксис
♦ ( ENG praxis)(греч. - действие, практика)термин, применяющийся в теологии освобождения для обозначения сочетания действия и мысли, к-рое стремится к трансформации ситуаций угнетения и социального порядка. Термин выделяет начальное положение теологической рефлексии и сосредоточивает внимание на диалектике теории и практики. -
13 Предпочтительный выбор для бедных
♦ ( ENG preferential option for the poor)понятие, используемое в теологии освобождения для описания особой заботы Бога о тех, кто находится в нищете, и их преимущества в способности познать Бога. Впервые оно вошло в употребление на Медельинской конференции (1968) вместе с пониманием того, что церкви следует встать на защиту дела бедняков перед лицом несправедливости и угнетения.Westminster dictionary of theological terms > Предпочтительный выбор для бедных
-
14 Речи теория
♦ ( ENG discourse theory)теория понимания языка, в к-рой язык означает процесс, в большей степени конструирующий реальность, чем представляющий ее. В феминистских теологиях и теологии освобождения считается, что речь (язык) может угнетать или освобождать. -
15 Угнетение
♦ ( ENG oppression)(от лат. oppressio - придавливание)состояние, вызванное несправедливостью и жизнью в несвободе. На него делают упор сторонники теологии освобождения, описывая положение бедных и маргинализированных слоев, к-рым вследствие царящей в обществе несправедливости недостает необходимой свободы и прав. -
16 Жизнь с Богом
♦ ( ENG GodWalk)альтернативный термин для краткого определения теологии, предложенный Фредериком Герцегом (ум. 1995) и указывающий на перспективу освобождения теологии. Он обозначает, что теология должна быть основана на действительной практике христианских общин, проходящей в определенное время и в определенном месте. -
17 Befreiungstheologie
f <-> теология освобождения (христианская школа теологии, обыкн в Латинской Америке) -
18 Gelassenheit
(нем. - спокойствие, умиротворенность)термин, используемый в немецкой мистической теологии для обозначения процесса освобождения от собственного "Я". Выражает полную зависимость, покорность и доверие Богу (Еккл. 10:4). Эта идея также встречается в работах Мартина Лютера (1483-1546) и у анабаптистов. -
19 Искупление
1) ♦ ( ENG expiation)(лат. expiatus от ех - вне и piare - возмещать, примирять или очищать посредством священнодействия)освобождение от греха, а также способы достижения этого освобождения;2) ♦ ( ENG redemption)(лат. redemptio от redimere - искуплять)"финансовая" метафора, дословно означающая "выкуп". В теологии используется для обозначения возмещения вины, примирения или спасения, при к-рых освобождение от таких форм зависимости, как грех, смерть, закон или зло, происходит через Христа;3) ♦ ( ENG atonement)смерть Иисуса Христа на кресте, к-рая предоставила людям возможность спасения, понимаемого как восстановление связи между Богом и грешниками. -
20 Народная теология
1) ♦ ( ENG popular theology)термин, связанный с теологией освобождения, к-рая уделяет гораздо большее внимание теологии, создаваемой народом в простых сообществах в солидарности друг с другом, чем той, к-рая вырабатывается академическими или церковными теологами. Миряне, бедняки и угнетенные правильно мыслят и четко выражают христианскую веру.2) ♦ ( ENG people's theology)см. Минджанг теология.Westminster dictionary of theological terms > Народная теология
См. также в других словарях:
Теологии освобождения — ♦ (ENG liberation theologies) различные теологические направления 20 в., к рые рассматривают Евангелие как освобождение от форм угнетения экономического, духовного, политического и социального. Акцент делается на праксисе , или практических… … Вестминстерский словарь теологических терминов
Теология освобождения — Леонарду Бофф один из самых активных сторонников теологии освобождения … Википедия
Теология освобождения — (исп. Teología de la liberación, англ. Liberation theology) – христианская школа теологии, в особенности в римско католической церкви. Два главных принципа теологии освобождения: 1) вопрос об источнике греха; 2) идея о том, что христиане должны… … Католическая энциклопедия
ТЕОЛОГИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ — ТЕОЛОГИЯ ОСВОБОЖДЕНИЯ радикальное направление католической теологии, зародившееся в странах Латинской Америки в 1970 80 х гг. и развивающееся не только как оригинальные теологические и философские поиски, но и как широкое социальное движение … Философская энциклопедия
Армия национального освобождения (Колумбия) — У этого термина существуют и другие значения, см. Армия национального освобождения. Армия национального освобождения Ejército de Liberación Nacional флаг АНО … Википедия
Третьего мира теологии — ♦ (ENG third world theologies) теологии, возникшие в регионах, называемых иногда третьим миром (нек рые считают этот термин уничижительным): в Латинской Америке, Африке и большей части Азии. Включают в себя различные виды теологии… … Вестминстерский словарь теологических терминов
liberation theologies — Теологии освобождения … Вестминстерский словарь теологических терминов
ИОАНН ПАВЕЛ II — К. Войтыла с родителями. Фотография. Нач. 20 х гг. XX в. К. Войтыла с родителями. Фотография. Нач. 20 х гг. XX в. (18.05.1920, Вадовице, близ Кракова, Польша 2.04.2005, Ватикан; до избрания папой Кароль Юзеф Войтыла), папа Римский (с 16 окт.… … Православная энциклопедия
Квир-богословие — Розовый крылатый лев с радужным флагом один из символов квир богословия. Квир богословие или квир теология (англ. queer theology) … Википедия
АССМАН (ASSMANN) Уго — бразильский теолог, философ и социолог. Один из лидеров теологии освобождения . Основные работы: Теология и практика освобождения (1976), Практическая теология освобождения (1975) и др. Придерживается (нео)марксистской ориентации, излагаемой им в … Социология: Энциклопедия
ДУНС СКОТ — ДУССЕЛЬ (Dussel) Энрике (р. в 1934) аргентинский философ, теолог, историк, одновременно представляет ‘философию и теологию освобождения’. В его творчестве переплелись мотивы неомарксизма, ориентированного на ‘позднего’ Маркса, Хайдеггера, Сартра … История Философии: Энциклопедия
